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[국립중앙박물관, 간송미술관] 삼인문년도

[국립중앙박물관, 간송미술관] 삼인문년도

※ 이 글은 전시 감상 및 문화유산 기록을 목적으로 작성되었습니다.사용된 사진은 현장에서 직접 촬영한 이미지이며,필요한 경우 관련 기관, 단체 또는 공개된 자료를 참고하거나 일부 포함할 수 있습니다.이 경우, 출처를 반드시 포함하겠습니다. 작품명삼인문년도(三人問年圖Samin munnyeondo)작가명오원 장승업제작년도조선시대 19세기크기(우) 143.3cm x 68.8cm(좌) 152cm x 69cm소장처(우) 국립중앙박물관(좌) 간송미술관 조선 화단의 역사에는 시대를 상징하는 세 명의 거장이 있다.를 그린 안견, 풍속화의 대명사인 김홍도 그리고 조선 말기 마지막 불꽃이라 불리는 오원 장승업이다. 장승업은 체계적인 교육 과정을 거치지 않았음에도중국과 조선의 대가들이 남긴 작품과 다양한 화보를 스스로 익..

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  • · 2026. 3. 15.
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[국립중앙박물관] 묘작도

[국립중앙박물관] 묘작도

※ 이 글은 전시 감상 및 문화유산 기록을 목적으로 작성되었습니다.사용된 사진은 현장에서 직접 촬영한 이미지이며,필요한 경우 관련 기관, 단체 또는 공개된 자료를 참고하거나 일부 포함할 수 있습니다.이 경우, 출처를 반드시 포함하겠습니다. 작품명묘작도(猫雀圖 Cats and Sparrows)작가명화재 변상벽제작년도조선시대 18세기크기93.7cm x 42.9cm소장처국립중앙박물관 오늘 소개할 그림은 조선 시대 동물화의 정수로 꼽히는 변상벽의 다.동물을 그린 그림은 보통 영모화라 부르는데, 새와 털 달린 짐승을 그린 그림을 의미한다. 동물은 선사 시대 미술에서 등장하고 건국 신화에서도 나타나는 등 인류 역사와 밀접한 관계를 맺어 왔다.그러나 조선시대에는 산수화, 사군자 같은 문인화에 비해 등한시되었으나주변..

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  • · 2026. 3. 10.
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[국립중앙박물관] 송하보월도

[국립중앙박물관] 송하보월도

※ 이 글은 전시 감상 및 문화유산 기록을 목적으로 작성되었습니다.사용된 사진은 현장에서 직접 촬영한 이미지이며,필요한 경우 관련 기관, 단체 또는 공개된 자료를 참고하거나 일부 포함할 수 있습니다.이 경우, 출처를 반드시 포함하겠습니다. 작품명송하보월도(松下步月圖)작가명학포 이상좌제작년도조선 16세기크기190 x 81.8cm소장처국립중앙박물관 학포 이상좌는 노비 출신으로 양민이 되어 도화서에서 활동한 화원이다.어진 제작에 참여하는 등 기량이 출중했다. 특히 인물과 산수화에 능했다고 전해지는데,오늘의 작품에서 그의 높은 역량을 확인할 수 있다. 화면 하단을 거의 가득 채운 검은 바위 위로,지그재그로 꺾여 올라가는 소나무가 중심을 이루고 주변에 매화와 대나무를 배치했다.소나무의 잎과 인물의 옷자락이 같..

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  • · 2026. 2. 23.
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[국립중앙박물관] 월매도

[국립중앙박물관] 월매도

※ 이 글은 전시 감상 및 문화유산 기록을 목적으로 작성되었습니다.사용된 사진은 현장에서 직접 촬영한 이미지이며,필요한 경우 관련 기관, 단체 또는 공개된 자료를 참고하거나 일부 포함할 수 있습니다.이 경우, 출처를 반드시 포함하겠습니다. 달과 매화를 한 화면에 담은 월매도는 북송의 시인 임포의 시 구절에서 그 연원을 찾을 수 있다.회화로는 남송 조맹견의 가 그 시초로 알려져 있으나 현재 전하지 않으며,원대에 이르러 왕몽 등 여러 화가들에 의해 본격적으로 그려지기 시작했다. 특히 왕몽의 그림은 안평대군의 컬렉션에도 포함되어 있었던 것으로 전해지는데,이는 조선 초기 매화도의 중요한 모델이 되었을 것으로 생각된다.조선 중기에 이르러 중국의 영향에서 벗어나 조선의 개성을 갖추기 시작한다.그 중심엔 삼절이라 ..

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  • · 2026. 2. 12.
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[국립중앙박물관] 청동 은입사 포류수금문 정병

[국립중앙박물관] 청동 은입사 포류수금문 정병

※ 이 글은 전시 감상 및 문화유산 기록을 목적으로 작성되었습니다.사용된 사진은 현장에서 직접 촬영한 이미지이며,필요한 경우 관련 기관, 단체 또는 공개된 자료를 참고하거나 일부 포함할 수 있습니다.이 경우, 출처를 반드시 포함하겠습니다. 높이 37.5cm의 이 정병은 은입사 기법을 사용해 문양을 시문한 작품이다.현재는 세월이 흘러 청동 녹과 검은 녹이 표면을 덮고 있지만,제작 당시에는 청동 위로 반짝이던 은선이 돋보여 찬란한 아름다움을 뽐냈을 것으로 보인다. 정병은 본래 승려들이 사용하는 정수를 담는 수병이자 자비를 상징하는 관음보살의 지물이다. 한국은 삼국시대부터 사용되었을 것으로 추정되며, 초기에는 긴 목을 가진 장경병이 주를 이루었다.전형적인 고려 정병의 형태는 통일신라 석굴암 범천상 조각에서..

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  • · 2026. 2. 10.
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[국립중앙박물관] 세한도

[국립중앙박물관] 세한도

※ 이 글은 전시 감상 및 문화유산 기록을 목적으로 작성되었습니다.사용된 사진은 현장에서 직접 촬영한 이미지이며,필요한 경우 관련 기관, 단체 또는 공개된 자료를 참고하거나 일부 포함할 수 있습니다.이 경우, 출처를 반드시 포함하겠습니다. 歲寒然後知 松栢之後凋한겨울 추운 날씨가 되어서야 소나무 측백나무가 시들지 않음을 비로소 알 수 있다. 1884년 김정희가 제주도에 유배되어 있던 시기 사제의 정을 끝까지 지킨 제자 이상적에게 그려준 그림이다.이 작품은 추사가 평생을 추구한 문인화 정신을 상징적으로 보여주는 대표작으로, 드물게 제목과 제작 동기가 밝혀진 작품이다. 그림이 국립중앙박물관에 전해진 과정이 특별하다.이를 입증하듯 수많은 인물의 글이 적혀 있어 작품에 격이 한층 더 끌어올린다. 처음 제작되었..

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  • · 2026. 2. 4.
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